Lorsque l’on explique que 𝐥𝐚 𝐥𝐨𝐢 𝐝𝐮 𝐒𝐢𝐧𝐚𝐢 𝐚 𝐞́𝐭𝐞́ 𝐝𝐨𝐧𝐧𝐞́𝐞 𝐚̀ 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞̈𝐥, beaucoup de personnes répondent immédiatement avec Romains 2.
Ils citent ce passage :
Romains 2:14-15
« Quand 𝐥𝐞𝐬 𝐩𝐚𝐢̈𝐞𝐧𝐬, qui n’ont point la loi, font naturellement ce que prescrit la loi,
ils sont, eux qui n’ont point la loi, une loi pour eux-mêmes.
Ils montrent que 𝐥’𝐨𝐞𝐮𝐯𝐫𝐞 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐥𝐨𝐢 𝐞𝐬𝐭 𝐞́𝐜𝐫𝐢𝐭𝐞 𝐝𝐚𝐧𝐬 𝐥𝐞𝐮𝐫𝐬 𝐜𝐨𝐞𝐮𝐫𝐬. »
Beaucoup lisent ce verset en pensant que Paul parle de toute l’humanité planétaire.
Mais si l’on lit le contexte complet de Romains, on découvre une réalité différente.
𝐋𝐄 𝐂𝐎𝐍𝐓𝐄𝐗𝐓𝐄 𝐃𝐄 𝐋𝐀 𝐋𝐄𝐓𝐓𝐑𝐄
La lettre aux Romains parle constamment de deux groupes à l’intérieur du monde d’Israël :
• 𝐥𝐞𝐬 𝐉𝐮𝐢𝐟𝐬
• 𝐥𝐞𝐬 𝐩𝐚𝐢̈𝐞𝐧𝐬
Mais il faut comprendre comment Paul utilise ces mots.
Dans l’histoire d’Israël, après la division du royaume, une grande partie du peuple fut dispersée parmi les nations.
Osée 8:8
« Israël est avalé,
ils sont maintenant parmi les nations. »
Ces Israélites dispersés vivaient comme des nations et étaient souvent appelés païens.
𝐋𝐄 𝐌𝐄̂𝐌𝐄 𝐀𝐑𝐆𝐔𝐌𝐄𝐍𝐓 𝐂𝐇𝐄𝐙 𝐏𝐀𝐔𝐋
Paul lui-même explique qui sont ces païens.
Romains 9:24-25
« Nous qu’il a appelés,
non seulement d’entre les Juifs,
mais aussi d’entre les païens.
Comme il le dit dans Osée :
“J’appellerai mon peuple celui qui n’était pas mon peuple.” »
Paul cite ici Osée, un prophète qui parlait des tribus d’Israël rejetées.
Osée 1:9-10
« Vous n’êtes pas mon peuple…
mais on dira : fils du Dieu vivant. »
Paul applique donc ce passage aux païens qu’il évangélise.
𝐂𝐄 𝐐𝐔𝐄 𝐑𝐎𝐌𝐀𝐈𝐍𝐒 𝟐 𝐃𝐈𝐓 𝐑𝐄́𝐄𝐋𝐋𝐄𝐌𝐄𝐍𝐓
Lorsque Paul parle des païens qui font naturellement l’œuvre de la loi, il parle de personnes qui :
• n’avaient pas reçu la loi directement
• mais connaissaient les principes de cette loi
Ces personnes avaient donc :
👉 une conscience formée par l’héritage d’Israël.
C’est pourquoi Paul dit que l’œuvre de la loi est écrite dans leur cœur.
𝐋𝐄 𝐏𝐑𝐎𝐁𝐋𝐄̀𝐌𝐄 𝐃𝐄 𝐋’𝐈𝐍𝐓𝐄𝐑𝐏𝐑𝐄́𝐓𝐀𝐓𝐈𝐎𝐍 𝐌𝐎𝐃𝐄𝐑𝐍𝐄
Aujourd’hui, beaucoup de lecteurs font une erreur.
Ils lisent “les païens” et pensent immédiatement :
“cela parle de nous.”
Mais dans le contexte biblique, Paul parle d’un problème interne à l’histoire d’Israël :
• les Juifs restés dans la loi
• les Israélites dispersés devenus païens
𝐂𝐎𝐍𝐂𝐋𝐔𝐒𝐈𝐎𝐍
Romains 2 ne dit pas que toute l’humanité possède la loi du Sinaï dans son cœur.
Paul explique plutôt que certains païens :
connaissaient les principes de la loi
les pratiquaient naturellement
sans avoir reçu la loi officiellement
Cela correspond parfaitement à la situation des Israélites dispersés parmi les nations.