Pour comprendre beaucoup de passages du Nouveau Testament, il faut d’abord comprendre une réalité fondamentale de l’histoire biblique :
𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞̈𝐥 𝐚 𝐞́𝐭𝐞́ 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐞𝐫𝐬𝐞́ 𝐩𝐚𝐫𝐦𝐢 𝐥𝐞𝐬 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬.
Cette dispersion n’est pas un accident de l’histoire.
Elle avait été annoncée à l’avance dans la loi et répétée par les prophètes.
𝐋𝐀 𝐌𝐄𝐍𝐀𝐂𝐄 𝐀𝐍𝐍𝐎𝐍𝐂𝐄́𝐄 𝐃𝐀𝐍𝐒 𝐋𝐀 𝐋𝐎𝐈
Bien avant les prophètes, Moïse avait déjà averti Israël.
Si le peuple désobéissait à l’alliance, il serait expulsé de la terre promise.
Deutéronome 28:64
« L’Éternel te dispersera parmi tous les peuples,
d’une extrémité de la terre à l’autre. »
Cette dispersion faisait donc partie des malédictions de l’alliance.
Autrement dit :
𝐥’𝐞𝐱𝐢𝐥 = 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐞́𝐪𝐮𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐝𝐞́𝐬𝐨𝐛𝐞́𝐢𝐬𝐬𝐚𝐧𝐜𝐞.
𝐋𝐀 𝐃𝐈𝐒𝐏𝐄𝐑𝐒𝐈𝐎𝐍 𝐃𝐀𝐍𝐒 𝐋’𝐇𝐈𝐒𝐓𝐎𝐈𝐑𝐄
Cette prophétie s’est accomplie plusieurs fois dans l’histoire.
Deux événements majeurs marquent cette dispersion :
𝐋’𝐄𝐗𝐈𝐋 𝐀𝐒𝐒𝐘𝐑𝐈𝐄𝐍
Le royaume du Nord (Israël) est envahi par l’Assyrie.
2 Rois 17:6
« Le roi d’Assyrie emmena Israël captif en Assyrie. »
Les dix tribus sont alors dispersées parmi les nations.
𝐋’𝐄𝐗𝐈𝐋 𝐁𝐀𝐁𝐘𝐋𝐎𝐍𝐈𝐄𝐍
Plus tard, le royaume de Juda est lui aussi exilé.
2 Rois 25:21
« Juda fut emmené captif loin de son pays. »
À partir de ce moment, une grande partie d’Israël vit hors de la terre promise.
𝐋𝐀 𝐃𝐈𝐀𝐒𝐏𝐎𝐑𝐀
Cette dispersion est appelée :
𝐥𝐚 𝐝𝐢𝐚𝐬𝐩𝐨𝐫𝐚.
Le peuple vit alors :
• en Babylone
• en Égypte
• en Asie Mineure
• en Grèce
• à Rome.
C’est pourquoi, au temps de Jésus, il existe des Juifs dans presque tout le monde méditerranéen.
Actes 2:5
« Il y avait à Jérusalem des Juifs…
de toutes les nations qui sont sous le ciel. »
𝐋𝐀 𝐏𝐑𝐎𝐌𝐄𝐒𝐒𝐄 𝐃𝐔 𝐑𝐀𝐒𝐒𝐄𝐌𝐁𝐋𝐄𝐌𝐄𝐍𝐓
Mais les prophètes annoncent aussi autre chose :
𝐃𝐢𝐞𝐮 𝐫𝐚𝐬𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞𝐫𝐚 𝐬𝐨𝐧 𝐩𝐞𝐮𝐩𝐥𝐞.
Jérémie 31:10
« Celui qui a dispersé Israël
𝐥𝐞 𝐫𝐚𝐬𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞𝐫𝐚. »
Ézéchiel 36:24
« Je vous retirerai du milieu des nations
et je vous rassemblerai de tous les pays. »
𝐋𝐄 𝐋𝐈𝐄𝐍 𝐀𝐕𝐄𝐂 𝐋𝐄 𝐍𝐎𝐔𝐕𝐄𝐀𝐔 𝐓𝐄𝐒𝐓𝐀𝐌𝐄𝐍𝐓
Le message des apôtres s’inscrit exactement dans cette promesse.
Ils annoncent le message :
𝐚𝐮𝐱 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞́𝐥𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐝𝐢𝐚𝐬𝐩𝐨𝐫𝐚.
Jacques 1:1
« Aux 𝐝𝐨𝐮𝐳𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐬 𝐪𝐮𝐢 𝐬𝐨𝐧𝐭 𝐝𝐚𝐧𝐬 𝐥𝐚 𝐝𝐢𝐚𝐬𝐩𝐨𝐫𝐚. »
𝐋𝐀 𝐋𝐎𝐆𝐈𝐐𝐔𝐄 𝐃𝐄 𝐑𝐎𝐌𝐀𝐈𝐍𝐒 𝟏𝟏
Paul explique cette réalité avec l’image de l’olivier.
Romains 11
Certaines branches ont été :
𝐫𝐞𝐭𝐫𝐚𝐧𝐜𝐡𝐞́𝐞𝐬
mais elles peuvent être :
𝐫𝐞𝐠𝐫𝐞𝐟𝐟𝐞́𝐞𝐬.
Cela correspond au retour des Israélites dispersés.
𝐋𝐀 𝐏𝐋𝐄́𝐍𝐈𝐓𝐔𝐃𝐄 𝐃𝐄𝐒 𝐏𝐀𝐈̈𝐄𝐍𝐒
Paul parle aussi d’un moment particulier.
Romains 11:25
« Jusqu’à ce que 𝐥𝐚 𝐩𝐥𝐞́𝐧𝐢𝐭𝐮𝐝𝐞 𝐝𝐞𝐬 𝐩𝐚𝐢̈𝐞𝐧𝐬 soit entrée. »
Dans ce contexte, les païens correspondent aux Israélites vivant parmi les nations.
𝐂𝐎𝐍𝐂𝐋𝐔𝐒𝐈𝐎𝐍
Toute l’histoire biblique suit donc une logique très claire :
𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞̈𝐥 𝐫𝐞𝐜̧𝐨𝐢𝐭 𝐥’𝐚𝐥𝐥𝐢𝐚𝐧𝐜𝐞
𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞̈𝐥 𝐝𝐞́𝐬𝐨𝐛𝐞́𝐢𝐭
𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞̈𝐥 𝐞𝐬𝐭 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐞𝐫𝐬𝐞́
𝐃𝐢𝐞𝐮 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐞𝐭 𝐝𝐞 𝐥𝐞 𝐫𝐚𝐬𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞𝐫.
Le message du Nouveau Testament s’inscrit dans cette promesse :
𝐥𝐞 𝐫𝐚𝐬𝐬𝐞𝐦𝐛𝐥𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐝’𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞̈𝐥.