𝐂𝐎𝐍𝐓𝐄𝐗𝐓𝐄 : 𝐋𝐄𝐒 𝐒𝐄𝐂𝐓𝐄𝐒 𝐀𝐔 𝐓𝐄𝐌𝐏𝐒 𝐃𝐄 𝐉𝐄́𝐒𝐔𝐒
À l’époque du Christ, plusieurs groupes religieux existaient.
Les plus connus des Écritures sont :
- Les 𝐬𝐚𝐝𝐝𝐮𝐜𝐞́𝐞𝐧𝐬
- Les 𝐩𝐡𝐚𝐫𝐢𝐬𝐢𝐞𝐧𝐬
- Les 𝐞𝐬𝐬𝐞́𝐧𝐢𝐞𝐧𝐬
Parmi eux, un groupe se distingue clairement :
Les SADDUCÉENS , qui ne croient pas à la RÉSURRECTION.
𝐌𝐀𝐑𝐂 𝟏𝟐 : 𝐋𝐀 𝐐𝐔𝐄𝐒𝐓𝐈𝐎𝐍 𝐃𝐄𝐒 𝐒𝐀𝐃𝐃𝐔𝐂𝐄́𝐄𝐍𝐒
Marc 12:18-23
Les sadducéens posent à Jésus une question basée sur la loi de Moïse (le 𝐥𝐞́𝐯𝐢𝐫𝐚𝐭) :
Une femme a eu sept maris successifs
Tous meurent
Puis la femme meurt
Ils demandent : “À LA RÉSURRECTION, de qui sera-t-elle l’épouse ?”
𝐏𝐎𝐔𝐑𝐐𝐔𝐎𝐈 𝐂𝐄𝐓𝐓𝐄 𝐐𝐔𝐄𝐒𝐓𝐈𝐎𝐍 ?
Les sadducéens ont une règle simple : “Si ce n’est pas écrit dans la loi de Moïse, cela n’existe pas.”
Or : la résurrection n’est pas explicitement mentionnée dans la Torah
Donc pour eux : 𝐋𝐀 𝐑𝐄́𝐒𝐔𝐑𝐑𝐄𝐂𝐓𝐈𝐎𝐍 𝐍’𝐄𝐗𝐈𝐒𝐓𝐄 𝐏𝐀𝐒
Leur objectif : ridiculiser l’idée de résurrection
𝐋𝐄 𝐃𝐄́𝐁𝐀𝐓 : 𝐒𝐀𝐃𝐃𝐔𝐂𝐄́𝐄𝐍𝐒 𝐕𝐒 𝐏𝐇𝐀𝐑𝐈𝐒𝐈𝐄𝐍𝐒
Les pharisiens enseignaient : une résurrection future avec une vie semblable à la vie terrestre
Les sadducéens rejetaient totalement cette idée.
Les sadducéens imaginaient :
- aucune vie après la mort
- ou une vie identique à celle d’ici-bas
𝐋𝐀 𝐑𝐄́𝐏𝐎𝐍𝐒𝐄 𝐃𝐄 𝐉𝐄́𝐒𝐔𝐒
« N’êtes-vous pas en train de vous égarer, en méconnaissant les Écritures et la puissance de Dieu ?
À la résurrection, on ne prend ni femme ni mari, mais on est comme les anges dans les cieux. » Marc 12:24-25
Jesus dit aux sadducéens : N’êtes-vous pas en train de vous égarer, À la résurrection, on ne prend ni femme ni mari, mais on est comme les anges dans les cieux.
La résurrection ne décrit pas une reprise de la vie terrestre, mais un mode d’existence différent, sans mariage, sans reproduction, comme les anges.
Les anges dans la pensée juive : ne meurent pas, ne se marient pas, ne se reproduisent pas.
C’est pourquoi Jésus avait déjà dit :
Mathieu 22:30 « À la résurrection, les hommes ne prendront point de femmes »
Maintenant LISEZ avec ATTENTION ce que jesus vas dire dans le verset suivant :
Marc 12:26-27 LSG
«Pour ce qui est de la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu, dans le livre de Moïse, ce que Dieu lui dit,
à propos du buisson: Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob ?
Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants. Vous êtes grandement dans l’erreur.»
«Pour ce qui est de la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu, dans le livre de Moïse, ce que Dieu lui dit , »
Cette phrase n’est pas anodine.
Elle sert à : introduire un argument précis, annoncer une preuve directe, situer cette preuve dans la Torah (Loi de Moïse)
Autrement dit : “Vous ne croyez que Moïse ? Alors je vais vous prouver la résurrection dans Moïse.”
Pour ce qui est de la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu, dans le livre de Moïse, ce que Dieu lui dit
et
Jésus cite : le récit du buisson ardent
« 𝐌𝐨𝐢, 𝐣𝐞 𝐬𝐮𝐢𝐬 𝐥𝐞 𝐃𝐢𝐞𝐮 𝐝’𝐀𝐛𝐫𝐚𝐡𝐚𝐦, 𝐝’𝐈𝐬𝐚𝐚𝐜 𝐞𝐭 𝐝𝐞 𝐉𝐚𝐜𝐨𝐛 »
Puis il conclut : « 𝐈𝐥 𝐧’𝐞𝐬𝐭 𝐩𝐚𝐬 𝐥𝐞 𝐃𝐢𝐞𝐮 𝐝𝐞𝐬 𝐦𝐨𝐫𝐭𝐬, 𝐦𝐚𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐬 𝐯𝐢𝐯𝐚𝐧𝐭𝐬 »
La preuve de la Résurrection est ceci :
Abraham, Isaac et Jacob , si Dieu est leur Dieu, et qu’il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants, alors Abraham, Isaac et Jacob sont vivants.
Luc 20:38
« Or, Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants; CAR pour Lui TOUS sont vivants »
Cela veut dire qu’Abraham, Isaac et Jacob vivent toujours.
Jésus ne prouve pas la résurrection par une spéculation future, mais par une réalité déjà présente dans la Torah.
Lorsque Dieu dit :
« JE SUIS le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob »
il ne parle pas au passé.
Or :
• Dieu n’est pas Dieu des morts, il est le Dieu des vivants.
• donc Abraham, Isaac et Jacob ne sont pas morts pour Dieu 👉 Ils sont vivants.
La résurrection, dans ce contexte, ne décrit pas un retour à la vie terrestre,
mais une existence réelle devant Dieu, différente de la vie actuelle,
sans mariage ni reproduction, comme les anges.
C’est précisément l’erreur des sadducéens :
ils pensaient que la mort mettait fin à toute existence.
Jésus montre au contraire que la vie continue devant Dieu.
Jésus ne parle pas ici d’un retour physique des corps, mais d’une réalité actuelle : Abraham, Isaac et Jacob sont vivants pour Dieu.
Les sadducéens limitaient leur compréhension à ce qui était explicitement écrit dans la Torah, rejetant toute réalité qu’ils ne pouvaient y lire directement.
C’est pourquoi Jésus conclut : « Vous êtes complètement dans l’erreur »
Autrement dit, les sadducéens se trompaient en pensant que la mort met fin à toute existence.
Jésus leur montre que la vie continue devant Dieu, mais que cette existence n’est pas une vie terrestre ni soumise à des besoins terrestres comme celle que nous connaissons aujourd’hui.