๐๐๐๐ ๐๐๐ ? ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ?
๐๐จ๐ง๐ญ๐๐ฑ๐ญ๐ ๐ก๐ข๐ฌ๐ญ๐จ๐ซ๐ข๐ช๐ฎ๐ย :
Israรซl est en exil ร Babylone.
Jรฉrusalem et le Temple ont รฉtรฉ dรฉtruits (586 av JC.).
Daniel lit la prophรฉtie de Jรฉrรฉmie annonรงant 70 ans de captivitรฉ.
Il prie pour la restauration de son peuple.
๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐
Dans ๐๐๐ง๐ข๐๐ฅ ๐, Daniel ne parle pas de toute lโhumanitรฉ.
Il prie pour ๐ฌ๐จ๐ง ๐ฉ๐๐ฎ๐ฉ๐ฅ๐.
Il ne parle pas de tous les peuples de la planรจte.
Il parle de :
๐๐ฬ๐ซ๐ฎ๐ฌ๐๐ฅ๐๐ฆ
๐๐ฎ๐๐
๐ญ๐จ๐ฎ๐ญ ๐๐ฌ๐ซ๐๐ฬ๐ฅ dispersรฉ
Le chapitre lui-mรชme le dit clairement.
1-๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐
๐๐๐ง๐ข๐๐ฅ ๐:๐
ยซ ๐๐จ๐ข, ๐๐๐ง๐ข๐๐ฅ, ๐ฃโ๐๐๐ซ๐๐ฌ๐ฌ๐ ๐๐ฎ ๐๐๐ข๐ ๐ง๐๐ฎ๐ซ ๐ฆ๐จ๐ง ๐๐ข๐๐ฎ ๐๐๐ญ๐ญ๐ ๐ฉ๐ซ๐ข๐ฬ๐ซ๐ ๐ฉ๐จ๐ฎ๐ซ ๐๐ฏ๐จ๐ฎ๐๐ซ ๐ฅ๐๐ฌ ๐๐๐ฎ๐ญ๐๐ฌ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐. ยป
Le texte est direct :
Daniel prie pour ๐ฆ๐จ๐ง ๐ฉ๐๐ฎ๐ฉ๐ฅ๐
La question est donc :
๐๐ฎ๐๐ฅ ๐๐ฌ๐ญ ๐๐ ๐ฉ๐๐ฎ๐ฉ๐ฅ๐ ?
Le verset suivant rรฉpond.
2-๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ?
๐๐๐ง๐ข๐๐ฅ ๐:๐-๐
ยซ ๐๐จ๐ข, ๐๐๐ข๐ ๐ง๐๐ฎ๐ซ, ๐ญ๐ฎ ๐๐ฌ ๐ฃ๐ฎ๐ฌ๐ญ๐, ๐๐ญ ๐ง๐จ๐ฎ๐ฌ ๐๐ฏ๐จ๐ง๐ฌ ๐ก๐จ๐ง๐ญ๐ ๐๐๐ฏ๐๐ง๐ญ ๐ญ๐จ๐ข.
๐๐ฎ๐ข, ๐๐ฎ๐ฃ๐จ๐ฎ๐ซ๐โ๐ก๐ฎ๐ข, ๐ฅ๐๐ฌ ๐ก๐๐๐ข๐ญ๐๐ง๐ญ๐ฌ ๐๐ ๐๐ฬ๐ซ๐ฎ๐ฌ๐๐ฅ๐๐ฆ ๐๐ญ ๐ญ๐จ๐ฎ๐ฌ ๐ฅ๐๐ฌ ๐ ๐๐ง๐ฌ ๐๐ฎ ๐ซ๐จ๐ฒ๐๐ฎ๐ฆ๐ ๐๐ ๐๐ฎ๐๐ ๐ฌ๐จ๐ง๐ญ ๐๐จ๐ฎ๐ฏ๐๐ซ๐ญ๐ฌ ๐๐ ๐ก๐จ๐ง๐ญ๐, ๐๐ข๐ง๐ฌ๐ข ๐ช๐ฎ๐ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐โ๐๐๐๐๐ฬ๐, ๐๐๐ฎ๐ฑ ๐ช๐ฎ๐ข ๐ฌ๐จ๐ง๐ญ ๐ฉ๐ซ๐จ๐๐ก๐๐ฌ ๐๐ญ ๐๐๐ฎ๐ฑ ๐ช๐ฎ๐ข ๐ฌ๐จ๐ง๐ญ ๐ฅ๐จ๐ข๐ง.
๐๐ง ๐๐๐๐๐ญ, ๐๐๐๐ฎ๐๐จ๐ฎ๐ฉ ๐๐ ๐ ๐๐ง๐ฌ ๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐ฌ๐ ๐ญ๐ซ๐จ๐ฎ๐ฏ๐๐ง๐ญ ๐ฎ๐ง ๐ฉ๐๐ฎ ๐ฉ๐๐ซ๐ญ๐จ๐ฎ๐ญ ๐๐๐ง๐ฌ ๐ฅ๐๐ฌ ๐ฉ๐๐ฒ๐ฌ ๐จ๐ฎฬ ๐ญ๐ฎ ๐ฅ๐๐ฌ ๐๐ฌ ๐๐ก๐๐ฌ๐ฌ๐ฬ๐ฌ, ๐๐๐ซ ๐ข๐ฅ๐ฌ ๐งโ๐จ๐ง๐ญ ๐ฉ๐๐ฌ ๐ฬ๐ญ๐ฬ ๐๐ข๐๐ฬ๐ฅ๐๐ฌ ๐๐ง๐ฏ๐๐ซ๐ฌ ๐ญ๐จ๐ข.
๐๐ฎ๐ข, ๐๐๐ข๐ ๐ง๐๐ฎ๐ซ, ๐๐จ๐ฆ๐ฆ๐ ๐ง๐จ๐ฌ ๐๐ง๐๐ฬ๐ญ๐ซ๐๐ฌ, ๐ง๐จ๐ฎ๐ฌ ๐๐ฏ๐จ๐ง๐ฌ ๐ก๐จ๐ง๐ญ๐ ๐๐๐ฏ๐๐ง๐ญ ๐ญ๐จ๐ข, ๐ง๐จ๐ฎ๐ฌ, ๐ง๐จ๐ฌ ๐ซ๐จ๐ข๐ฌ ๐๐ญ ๐ง๐จ๐ฌ ๐๐ก๐๐๐ฌ, ๐๐๐ซ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ฬ๐๐๐ฬ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐. ยป
Le texte identifie clairement le peuple :
๐ฅ๐๐ฌ ๐ก๐๐๐ข๐ญ๐๐ง๐ญ๐ฌ ๐๐ ๐๐ฬ๐ซ๐ฎ๐ฌ๐๐ฅ๐๐ฆ
๐ฅ๐๐ฌ ๐ ๐๐ง๐ฌ ๐๐ฎ ๐ซ๐จ๐ฒ๐๐ฎ๐ฆ๐ ๐๐ ๐๐ฎ๐๐
๐ญ๐จ๐ฎ๐ญ ๐ฅ๐ ๐ฉ๐๐ฎ๐ฉ๐ฅ๐ ๐โ๐๐ฌ๐ซ๐๐ฬ๐ฅ
๐๐๐ฎ๐ฑ ๐ช๐ฎ๐ข ๐ฌ๐จ๐ง๐ญ ๐ฉ๐ซ๐จ๐๐ก๐๐ฌ ๐๐ญ ๐๐๐ฎ๐ฑ ๐ช๐ฎ๐ข ๐ฌ๐จ๐ง๐ญ ๐ฅ๐จ๐ข๐ง
Donc ๐๐๐ง๐ข๐๐ฅ ๐ parle de ๐๐ฬ๐ซ๐ฎ๐ฌ๐๐ฅ๐๐ฆ, ๐๐ฎ๐๐ et ๐ญ๐จ๐ฎ๐ญ ๐๐ฌ๐ซ๐๐ฬ๐ฅ dispersรฉ.
3-๐๐โ๐ ๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ?
๐๐๐ง๐ข๐๐ฅ ๐:๐
ยซ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ฬ๐๐๐๐ฬ๐, ๐ง๐จ๐ฎ๐ฌ ๐๐ฏ๐จ๐ง๐ฌ ๐๐๐ข๐ญ ๐ฅ๐ ๐ฆ๐๐ฅ, ๐ง๐จ๐ฎ๐ฌ ๐ฌ๐จ๐ฆ๐ฆ๐๐ฌ ๐๐จ๐ฎ๐ฉ๐๐๐ฅ๐๐ฌ, ๐ง๐จ๐ฎ๐ฌ ๐ง๐จ๐ฎ๐ฌ ๐ฌ๐จ๐ฆ๐ฆ๐๐ฌ ๐ซ๐ฬ๐ฏ๐จ๐ฅ๐ญ๐ฬ๐ฌ ๐๐จ๐ง๐ญ๐ซ๐ ๐ญ๐จ๐ข, ๐ง๐จ๐ฎ๐ฌ ๐ง๐จ๐ฎ๐ฌ ๐ฌ๐จ๐ฆ๐ฆ๐๐ฌ ๐๐ฬ๐ญ๐จ๐ฎ๐ซ๐ง๐ฬ๐ฌ ๐๐ ๐ญ๐๐ฌ ๐๐จ๐ฆ๐ฆ๐๐ง๐๐๐ฆ๐๐ง๐ญ๐ฌ ๐๐ญ ๐๐ ๐ญ๐๐ฌ ๐ซ๐ฬ๐ ๐ฅ๐๐ฌ. ยป
Le pรฉchรฉ est ici dรฉfini par les mots mรชmes du texte :
๐๐ฬ๐ฌ๐จ๐๐ฬ๐ข๐ซ
๐๐๐ข๐ซ๐ ๐ฅ๐ ๐ฆ๐๐ฅ
๐ฌ๐ ๐ซ๐ฬ๐ฏ๐จ๐ฅ๐ญ๐๐ซ
๐ฌ๐ ๐๐ฬ๐ญ๐จ๐ฎ๐ซ๐ง๐๐ซ ๐๐๐ฌ ๐๐จ๐ฆ๐ฆ๐๐ง๐๐๐ฆ๐๐ง๐ญ๐ฌ
๐ฌ๐ ๐๐ฬ๐ญ๐จ๐ฎ๐ซ๐ง๐๐ซ ๐๐๐ฌ ๐ซ๐ฬ๐ ๐ฅ๐๐ฌ
Le texte ne parle pas dโune nature adamique universelle.
Le texte parle dโun peuple qui a quittรฉ ๐ฅ๐๐ฌ ๐๐จ๐ฆ๐ฆ๐๐ง๐๐๐ฆ๐๐ง๐ญ๐ฌ et ๐ฅ๐๐ฌ ๐ซ๐ฬ๐ ๐ฅ๐๐ฌ de Dieu.
4-๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐โ๐๐๐๐-๐๐ ?
๐๐๐ง๐ข๐๐ฅ ๐:๐๐
ยซ ๐๐ฎ ๐ง๐จ๐ฎ๐ฌ ๐๐ฌ ๐๐๐ฆ๐๐ง๐๐ฬ ๐โ๐จ๐๐ฬ๐ข๐ซ ๐๐ฎ๐ฑ ๐๐๐๐ ๐ช๐ฎ๐ ๐ญ๐ฎ ๐๐๐๐ ๐๐จ๐ง๐ง๐๐ข๐ฌ ๐ฉ๐๐ซ ๐ญ๐๐ฌ ๐ฌ๐๐ซ๐ฏ๐ข๐ญ๐๐ฎ๐ซ๐ฌ ๐ฅ๐๐ฌ ๐ฉ๐ซ๐จ๐ฉ๐ก๐ฬ๐ญ๐๐ฌ, ๐ฆ๐๐ข๐ฌ ๐ง๐จ๐ฎ๐ฌ ๐ง๐ ๐ญโ๐๐ฏ๐จ๐ง๐ฌ ๐ฉ๐๐ฌ ๐ฬ๐๐จ๐ฎ๐ญ๐ฬ. ยป
Puis Daniel prรฉcise encore :
๐๐๐ง๐ข๐๐ฅ ๐:๐๐
ยซ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐โ๐๐๐๐๐ฬ๐ ๐ ๐๐ฬ๐๐๐๐ฬ๐ ๐ฬ ๐๐ ๐๐๐. ๐๐ฅ ๐ฌโ๐๐ฌ๐ญ ๐ฬ๐ฅ๐จ๐ข๐ ๐ง๐ฬ ๐๐ ๐ญ๐จ๐ข ๐ฉ๐จ๐ฎ๐ซ ๐ง๐ ๐ฉ๐๐ฌ ๐ฬ๐๐จ๐ฎ๐ญ๐๐ซ ๐ญ๐๐ฌ ๐๐ง๐ฌ๐๐ข๐ ๐ง๐๐ฆ๐๐ง๐ญ๐ฌ.
๐๐จ๐ฎ๐ฌ ๐๐ฏ๐จ๐ง๐ฌ ๐ฉ๐ฬ๐๐ก๐ฬ ๐๐จ๐ง๐ญ๐ซ๐ ๐ญ๐จ๐ข, ๐ง๐จ๐ญ๐ซ๐ ๐๐ข๐๐ฎ.
๐๐ฅ๐จ๐ซ๐ฌ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ฬ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐จ๐ง๐ญ๐๐ง๐ฎ๐ ๐๐๐ง๐ฌ ๐ฅ๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ฬ๐๐, ๐ญ๐จ๐ง ๐ฌ๐๐ซ๐ฏ๐ข๐ญ๐๐ฎ๐ซ, ๐๐ฌ๐ญ ๐ญ๐จ๐ฆ๐๐ฬ๐ ๐ฌ๐ฎ๐ซ ๐๐๐๐. ยป
Le texte est extrรชmement clair :
๐ญ๐จ๐ฎ๐ญ ๐ฅ๐ ๐ฉ๐๐ฎ๐ฉ๐ฅ๐ ๐โ๐๐ฌ๐ซ๐๐ฬ๐ฅ a dรฉsobรฉi
ร ๐ญ๐ ๐๐๐
et la malรฉdiction tombรฉe sur eux est celle contenue dans ๐ฅ๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ฬ๐๐
Donc, dans ๐๐๐ง๐ข๐๐ฅ ๐, le pรฉchรฉ est dรฉfini comme :
๐๐ฬ๐ฌ๐จ๐๐ฬ๐ข๐ซ ๐ฬ ๐ฅ๐ ๐๐จ๐ข ๐๐ ๐๐จ๐ขฬ๐ฌ๐
4-๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐ฬ๐๐๐๐๐๐๐ ?
๐๐๐ง๐ข๐๐ฅ ๐:๐๐
ยซ ๐๐ฅ๐จ๐ซ๐ฌ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ฬ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐จ๐ง๐ญ๐๐ง๐ฎ๐ ๐๐๐ง๐ฌ ๐ฅ๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ฬ๐๐, ๐ญ๐จ๐ง ๐ฌ๐๐ซ๐ฏ๐ข๐ญ๐๐ฎ๐ซ, ๐๐ฌ๐ญ ๐ญ๐จ๐ฆ๐๐ฬ๐ ๐ฌ๐ฎ๐ซ ๐๐๐๐. ยป
Qui est ce ๐๐๐๐ dans le chapitre ?
Le chapitre lโa dรฉjร dรฉfini :
๐ฅ๐๐ฌ ๐ก๐๐๐ข๐ญ๐๐ง๐ญ๐ฌ ๐๐ ๐๐ฬ๐ซ๐ฎ๐ฌ๐๐ฅ๐๐ฆ
๐ฅ๐๐ฌ ๐ ๐๐ง๐ฌ ๐๐ฎ ๐ซ๐จ๐ฒ๐๐ฎ๐ฆ๐ ๐๐ ๐๐ฎ๐๐
๐ญ๐จ๐ฎ๐ญ ๐ฅ๐ ๐ฉ๐๐ฎ๐ฉ๐ฅ๐ ๐โ๐๐ฌ๐ซ๐๐ฬ๐ฅ
Donc la malรฉdiction de la Loi de Moรฏse tombe sur :
๐ฅ๐ ๐ฉ๐๐ฎ๐ฉ๐ฅ๐ ๐ช๐ฎ๐ข ๐ ๐ซ๐๐ฬง๐ฎ ๐๐๐ญ๐ญ๐ ๐๐จ๐ข
5- ๐๐๐๐๐๐ ๐:๐๐ , ย ๐ฬ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐ฬ๐๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ ?
๐๐๐ง๐ข๐๐ฅ ๐:๐๐
ยซ ๐๐จ๐ข๐ฑ๐๐ง๐ญ๐-๐๐ข๐ฑ ๐ฌ๐๐ฆ๐๐ข๐ง๐๐ฌ ๐จ๐ง๐ญ ๐ฬ๐ญ๐ฬ ๐๐ข๐ฑ๐ฬ๐๐ฌ ๐ฌ๐ฎ๐ซ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐ญ ๐ฌ๐ฎ๐ซ ๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐,
๐ฉ๐จ๐ฎ๐ซ ๐๐๐ข๐ซ๐ ๐๐๐ฌ๐ฌ๐๐ซ ๐ฅ๐๐ฌ ๐ญ๐ซ๐๐ง๐ฌ๐ ๐ซ๐๐ฌ๐ฌ๐ข๐จ๐ง๐ฌ,
๐ฆ๐๐ญ๐ญ๐ซ๐ ๐๐ข๐ง ๐๐ฎ๐ฑ ๐ฉ๐ฬ๐๐ก๐ฬ๐ฌ,
๐๐ฑ๐ฉ๐ข๐๐ซ ๐ฅโ๐ข๐ง๐ข๐ช๐ฎ๐ข๐ญ๐ฬ,
๐๐ฆ๐๐ง๐๐ซ ๐ฅ๐ ๐ฃ๐ฎ๐ฌ๐ญ๐ข๐๐ ๐ฬ๐ญ๐๐ซ๐ง๐๐ฅ๐ฅ๐,
๐ฌ๐๐๐ฅ๐ฅ๐๐ซ ๐ฅ๐ ๐ฏ๐ข๐ฌ๐ข๐จ๐ง ๐๐ญ ๐ฅ๐ ๐ฉ๐ซ๐จ๐ฉ๐ก๐ฬ๐ญ๐,
๐๐ญ ๐จ๐ข๐ง๐๐ซ๐ ๐ฅ๐ ๐ฅ๐ข๐๐ฎ ๐ญ๐ซ๐ฬ๐ฌ ๐ฌ๐๐ข๐ง๐ญ. ยป
Le verset dit explicitement :
sur ๐ญ๐จ๐ง ๐ฉ๐๐ฎ๐ฉ๐ฅ๐
sur ๐ญ๐ ๐ฏ๐ข๐ฅ๐ฅ๐ ๐ฌ๐๐ข๐ง๐ญ๐
Qui sont-ils dans le contexte du chapitre ?
๐ฅ๐ ๐ฉ๐๐ฎ๐ฉ๐ฅ๐ ๐๐ ๐๐๐ง๐ข๐๐ฅ = ๐๐ฌ๐ซ๐๐ฬ๐ฅ
๐ฅ๐ ๐ฏ๐ข๐ฅ๐ฅ๐ ๐ฌ๐๐ข๐ง๐ญ๐ = ๐๐ฬ๐ซ๐ฎ๐ฌ๐๐ฅ๐๐ฆ
Les ๐๐ ๐ฌ๐๐ฆ๐๐ข๐ง๐๐ฌ sont donc fixรฉes sur :
๐๐ฌ๐ซ๐๐ฬ๐ฅ
๐๐ฬ๐ซ๐ฎ๐ฌ๐๐ฅ๐๐ฆ
Pas sur toute lโhumanitรฉ planรฉtaire.
6-๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐:๐๐
Le verset lui-mรชme donne les objectifs :
a-๐๐๐ข๐ซ๐ ๐๐๐ฌ๐ฌ๐๐ซ ๐ฅ๐๐ฌ ๐ญ๐ซ๐๐ง๐ฌ๐ ๐ซ๐๐ฌ๐ฌ๐ข๐จ๐ง๐ฌ
b-๐ฆ๐๐ญ๐ญ๐ซ๐ ๐๐ข๐ง ๐๐ฎ๐ฑ ๐ฉ๐ฬ๐๐ก๐ฬ๐ฌ
c-๐๐ฑ๐ฉ๐ข๐๐ซ ๐ฅโ๐ข๐ง๐ข๐ช๐ฎ๐ข๐ญ๐ฬ
d-๐๐ฆ๐๐ง๐๐ซ ๐ฅ๐ ๐ฃ๐ฎ๐ฌ๐ญ๐ข๐๐ ๐ฬ๐ญ๐๐ซ๐ง๐๐ฅ๐ฅ๐
e-๐ฌ๐๐๐ฅ๐ฅ๐๐ซ ๐ฅ๐ ๐ฏ๐ข๐ฌ๐ข๐จ๐ง ๐๐ญ ๐ฅ๐ ๐ฉ๐ซ๐จ๐ฉ๐ก๐ฬ๐ญ๐
f-๐จ๐ข๐ง๐๐ซ๐ ๐ฅ๐ ๐ฅ๐ข๐๐ฎ ๐ญ๐ซ๐ฬ๐ฌ ๐ฌ๐๐ข๐ง๐ญ
Tout cela est fixรฉ sur :
๐ญ๐จ๐ง ๐ฉ๐๐ฎ๐ฉ๐ฅ๐
๐ญ๐ ๐ฏ๐ข๐ฅ๐ฅ๐ ๐ฌ๐๐ข๐ง๐ญ๐
๐๐๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐
Le chapitre annonce :
๐ฎ๐ง๐ ๐ฉ๐ฬ๐ซ๐ข๐จ๐๐ ๐๐ข๐ฑ๐ฬ๐ ๐ฉ๐จ๐ฎ๐ซ ๐๐ฌ๐ซ๐๐ฬ๐ฅ
๐ฅ๐ ๐ฏ๐๐ง๐ฎ๐ ๐๐ฎ ๐๐๐ฌ๐ฌ๐ข๐
๐ฌ๐จ๐ง ๐ซ๐๐ญ๐ซ๐๐ง๐๐ก๐๐ฆ๐๐ง๐ญ
๐ฅ๐ ๐๐ข๐ง ๐๐ฎ ๐๐๐ฆ๐ฉ๐ฅ๐
๐ฅ๐ ๐๐ฅ๐จฬ๐ญ๐ฎ๐ซ๐ ๐๐ฎ ๐ฌ๐ฒ๐ฌ๐ญ๐ฬ๐ฆ๐ ๐ฆ๐จ๐ฌ๐๐ขฬ๐ช๐ฎ๐
Cโest pourquoi les รvangiles montrent Jรฉsus dire :
๐๐๐ญ๐ญ๐ก๐ข๐๐ฎ ๐:๐๐
ยซ ๐๐ ๐ง๐ ๐ฌ๐ฎ๐ข๐ฌ ๐ฉ๐๐ฌ ๐ฏ๐๐ง๐ฎ ๐๐๐จ๐ฅ๐ข๐ซ, ๐ฆ๐๐ข๐ฌ ๐๐๐๐จ๐ฆ๐ฉ๐ฅ๐ข๐ซ. ยป
Accomplir quoi ?
๐ฅ๐ ๐๐จ๐ข
๐ฅ๐๐ฌ ๐๐ซ๐จ๐ฉ๐ก๐ฬ๐ญ๐๐ฌ
Et cโest exactement ce que ๐๐๐ง๐ข๐๐ฅ ๐ annonce : la clรดture du cycle prophรฉtique fixรฉ sur ๐๐ฌ๐ซ๐๐ฬ๐ฅ et ๐๐ฬ๐ซ๐ฎ๐ฌ๐๐ฅ๐๐ฆ.
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Dans ๐๐๐ง๐ข๐๐ฅ ๐ :
๐๐๐ง๐ข๐๐ฅ ๐ฉ๐ซ๐ข๐ ๐ฉ๐จ๐ฎ๐ซ ๐ฌ๐จ๐ง ๐ฉ๐๐ฎ๐ฉ๐ฅ๐
ce peuple est identifiรฉ comme ๐๐ฬ๐ซ๐ฎ๐ฌ๐๐ฅ๐๐ฆ, ๐๐ฎ๐๐, ๐๐ญ ๐ญ๐จ๐ฎ๐ญ ๐๐ฌ๐ซ๐๐ฬ๐ฅ
le pรฉchรฉ y est dรฉfini comme ๐๐ฬ๐ฌ๐จ๐๐ฬ๐ข๐ซ ๐ฬ ๐ฅ๐ ๐๐จ๐ข ๐๐ ๐๐จ๐ขฬ๐ฌ๐
la malรฉdiction tombรฉe sur eux est celle contenue dans ๐ฅ๐ ๐๐จ๐ข ๐๐ ๐๐จ๐ขฬ๐ฌ๐
les ๐๐ ๐ฌ๐๐ฆ๐๐ข๐ง๐๐ฌ sont fixรฉes sur ๐ญ๐จ๐ง ๐ฉ๐๐ฎ๐ฉ๐ฅ๐ et ๐ญ๐ ๐ฏ๐ข๐ฅ๐ฅ๐ ๐ฌ๐๐ข๐ง๐ญ๐
Donc, dans ce chapitre, le pรฉchรฉ nโest pas prรฉsentรฉ comme une nature adamique universelle.
Le pรฉchรฉ est prรฉsentรฉ comme :
๐ฅ๐ ๐ญ๐ซ๐๐ง๐ฌ๐ ๐ซ๐๐ฌ๐ฌ๐ข๐จ๐ง ๐๐ ๐ฅ๐ ๐๐จ๐ข ๐๐ ๐๐จ๐ขฬ๐ฌ๐
et cette Loi a รฉtรฉ donnรฉe ร :
๐ ๐๐ฌ๐ซ๐๐ฬ๐ฅ, le peuple de Daniel.